会
即郐。一作桧。在今河南新密市东北五十里。或说在新郑附近。《史记·楚世家》：“吴回生陆终。陆终生子六人……四曰会人。”《集解》引《世本》：“会人者，郑是也。”《毛诗·桧谱》 正义：“案《世本》：会人即桧之祖也。”
即郐。一作桧。在今河南新密市东北五十里。或说在新郑附近。《史记·楚世家》：“吴回生陆终。陆终生子六人……四曰会人。”《集解》引《世本》：“会人者，郑是也。”《毛诗·桧谱》 正义：“案《世本》：会人即桧之祖也。”
同“玉石俱焚”。晋 熊甫《别歌》：“徂风飇起盖山陵，氛雾蔽日玉石焚。”
官名，西夏军队职官。在正首领之下，统领士卒作战。
同“断鹤续凫”。清钱谦益《岁暮杂怀》诗之五：“续凫断鹤枉人谋，万事终输鬼一筹。”并列 野鸭的腿接上一段便造成痛苦，野鹤的腿切断一节便造成悲哀。比喻不要违反事物本性。语本《庄子·骈拇》：“长者不为有余，
书名。明陈建撰。十二卷。该书写于嘉靖二十一年(1542)至二十七年，分前、后、续、终四编，以“儒、佛混淆，朱、陆莫辨”为学术之最大蔽障，反对王守仁“朱子晚年定论”说，力攻陆王心学，认为朱学不可妄议。虽
官名。明初内府神宫监、尚宝监、内官监等以监为名的宦官衙门皆置，各一人，从四品，佐太监掌本监事。后渐革。
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字849号卷子。该卷主要记述印度及吐蕃崇佛诸王及大德人名。其中有6行记载崇佛之吐蕃赞普人名，内容是：吐蕃圣神赞普具三缘者：松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞、赞普日巴
1364—1432明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。约明洪武三十年(1397)，拜宗喀巴为师，参与宗喀巴的宗教改革，协助建立甘丹寺。永乐十七年(1419)，宗喀巴圆寂，以法衣及头
在今山东青州市益都镇民主南街东侧。原系清初文华殿大学士冯溥的私人花园，俗称冯家花园。有假山、佳山堂、近樵亭、松风阁、大石桥、方池等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北遵化市马兰峪西清东陵中裕陵西侧。是高宗乾隆皇帝部分后妃的葬地。葬有皇后、皇贵妃等三十六人。被贬的皇后乌喇那拉氏和容妃(即香妃) 均葬于此。