五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
【介绍】：隋人。精医术。炀帝时曾任太医博士。大业六年奉诏主持编纂《诸病源候论》五十卷，专论各种疾病之病源、病机、症状。宋太医局曾规定为学医者必读之书。
《后汉书．光武帝纪上》载：新莽末年，刘玄起兵，将北向都于洛阳，以刘秀兼代司隶校尉。刘秀执政，一切皆恢复汉旧章。百姓及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪！”后以“汉官仪”指汉
于頔子。坐父事夺官。后娶宪宗永昌公主，拜驸马都尉。(十七，)【介绍】：唐人。文宗大和时，为明州刺史，于州城西南四十里，筑仲夏堰，溉田至数千顷。
官制用语。宋代铨选制度，选人各有选限，自一选至九选不等，选限满，始许赴铨试。如有劳绩，减其选限数，提前赴铨试，称为减选。
【介绍】：明湖广巴陵人。永乐十九年进士。历官工科给事中。有逸才，善诗，多隽语。后出使外国，受辱不屈死。有《黄源稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元朝宣政院派出机构，掌佛教寺院、僧侣。世祖至元二十八年(1291)立于杭州，后罢。仁宗延祐五年(1318)又立于杭州，设官八员，文宗天历元年(1328)罢。顺帝元统二年(1334)，复立于杭州
桐城(今属安徽)人。避乱南京，寻夫不得，抱女投水死。
字正卿，祖先属于雍古部，后徙居临洮的狄道(今甘肃临洮)。金占此地后，全家迁居辽东。他奉元宪宗蒙哥之命辅助卜只儿断事官事。1252年提出凡通一经的儒者可以免除丁税。荐举海内贤士为官。忽必烈南征和讨平阿里
【生卒】：?——1911字伯若。四川人。官山东乐安知县。宣统三年，辛亥革命时被革命军杀。