古代中国五大名山的总称。即东岳泰山(在今山东泰安市北)、南岳衡山(在今湖南衡山县西北)、西岳华山(在今陕西华阴市南)、北岳恒山(原在今河北唐县西北。明改在今山西浑源县东南)、中岳嵩山(在今河南登封市北)。《尔雅·释山》：“河南华、河西岳、河东岱、河北恒、江南衡。”又曰：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。”其后始改为以衡山为南岳。传说五岳为群神所居，故自古帝王多往祭祀。旧说尧舜时已有巡狩五岳之举，乃汉儒附会，实则五岳制度始于汉武帝。《汉书·郊祀志》云：武帝“自封泰山后，十三岁而周遍五岳四渎矣”。又云：宣帝改元神爵后，“自是五岳四渎皆有常礼”。唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王。明初尊五岳为神。
源见“龙伯钓鳌”。又《楚辞．天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”王逸注引《列仙传》：“有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞。”后以“鳌抃”形容欢欣鼓舞。宋陆游《瑞庆节贺表》：“鳌抃嵩呼，共效寿祺之祝。”【词语鳌
官名。掌理土圭的标准，以测日影，测量土地，选择居住，建立邦国之地。《周礼·夏官》：“土方氏，上士五人，下士十人，府二人，史五人，胥五人，徒五十人。”“掌土圭之法，以致日景。以土地相宅而建邦国都鄙。以辨
【介绍】：明江西丰城人，字献和，又字德峻，号匡岳。万历十一年进士。官至河南按察使。有《周礼说》。
三卷。清汪初(1776——1808)撰。汪初，字绛人，钱塘(今杭州市)人，十七岁入邑庠，屡失意于省试，捐资为库大使，后为生计，入蜀佐四川按察使幕。《沧江虹月词》风格前后不一，以汪初赴川为分野。入川之前
【介绍】：清四川成都人，字雨苍。拔贡生。累官潮州知府。有《本韵一得》。
在今甘肃临潭县境。《方舆纪要》卷60洮州卫：纳怜站“在卫西。洪武十二年，洮州十八族番酋三副使汪舒朵儿、瘿嗉子、阿卜商等叛，据纳怜七站，命沐英讨擒之。即此”。
官名。宋朝选朝官及诸司使以上官任兵马钤辖，领一州、一路或数路兵马之事，其官高资深者则为都钤辖。金朝于京兆、咸平府置，掌巡捕盗贼。
书名。清末储丙鹑著。六卷，三十六章，二百四十课。清代中小学堂历史教科书。储氏据《东华录》、《清朝文献通考》、《清朝通典》、《清朝通志》等有关资料编纂而成。历述清开国以来内政、外交之事，使学生能洞明时局
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称“稷”。尧舜之时农官弃的官号。西周沿置为官职名。《史记·周本纪》： “帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功”，“封弃于邰，号曰后稷。”官名，夏置，掌播百谷。《汉书·百官公卿表上》：“弃作后稷，播