①北宋乾德二年 (964) 分谷城县遵教、翔鸾、汉均三乡置，为光化军治。治所在今湖北老河口市西北西集街。《寰宇记》 卷145： “以年号名县。”熙宁五年 (1072) 改为光化县。
②1928年置，属新疆迪化道。治所即今新疆米泉县。1930年属迪化行政区，后直属新疆省。1953年改为米泉县。
(1)古县名。北宋乾德二年(964年)析谷城县遵教、翔鸾、汉均三乡置，治今湖北省老河口市西北，为光化军治。因年号名。熙宁五年(1072年)改名光化县。元祐初复置。元改为光化县。(2)旧县名。1928年由迪化县属乾德县佐改置，以乾当谷(古牧地乾沟)和喀喇巴尔逊山中的嘉德城，各取一字为名。治三道坝(今新疆米泉市三道坝村)。1953年更名米泉县，迁今市治。1996年撤县设米泉市。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋温州(今属浙江)人，字通叟，本名灵噩。道士。徽宗访方士，被召见，大言眩惑，赐号“通真达灵先生”，为建上清宝箓宫，各地皆建神霄万寿宫。他假天书、云篆，欺世惑众。每设大斋，费钱数万。其徒锦衣玉食，近二万
十卷。明郭云鹏编。其人爵里未详。卷首有嘉靖二十六年(1547)郭云鹏自序，他认为宋陈亮所编《欧阳文粹》仅录一百三十篇，所收太隘，遂补录八十三篇，附刻其后，以成此书。但本书持择，精不及《欧阳文粹》，博不
①隋开皇十八年 (598) 改梁乐县置，属连州。治所在今广东阳山县南。大业初属熙平郡。大业末废。②唐武德五年 (622) 置，属齐州。治所在今广东怀集县西北。贞观元年 (627) 废。古县名。隋开皇十
嗟：悲叹声。 此句当作“嗟何及矣”。 表示后悔已经来不及。语出《诗．王风．中谷有蓷》：“啜其泣矣，何嗟及矣。”唐．陈子昂《九陇县独孤承遗爱碑》：“祁祁吏人，何嗟及矣。”唐．张九龄《与李让侍御书》：
【生卒】：1471—1535【介绍】：明浙江乌程人，字时东，号练溪。凌雯弟。生而颖异，有俊才，博览群籍。善古文，尤长于诗。由岁贡授黔阳县学训导。长宝山书院。有《练溪集》。
即竹皮冠。秦末刘邦未显贵时所戴的竹皮制成的冠。后泛指乡野之人的装束。王绩《被召谢病》：“横裁桑节杖，直剪竹皮巾。”
五卷。明韩邦奇(1479－1555)撰。邦奇字汝节，朝邑(今陕西大荔)人，官至南京兵部尚书，事迹见于《明史》本传。是书第一卷曰《本图书》，第二卷曰《原卦画》，皆推演邵氏之学，详为图解。第三卷称《明蓍策
在今甘肃天祝藏族自治县西北。山海拔3562米。为陇中高原和河西走廊的天然分界。《清一统志·凉州府一》：乌鞘岭“在庄浪县南六十里，安远堡东五里，接平番县界。长二十里”。在甘肃省中部天祝藏族自治县境。为祁
汉武帝平闽越后改东冶置，为会稽东部都尉治。治所在福建福州市旧冶山之麓。西汉时今福建全省仅有此县，其辖境实际所及约当今福州市一带。东汉初改名东冶县。《舆地纪胜》卷128福州《景物上》：东冶，“《晏公类要