九松山
在今北京市密云县北二十七里。《清一统志·顺天府二》:九松山,“康熙四十五年,圣祖仁皇帝巡幸经此,见山有松九株,遂赐名九松山。建庵曰朝天”。
在今北京市密云县北二十七里。《清一统志·顺天府二》:九松山,“康熙四十五年,圣祖仁皇帝巡幸经此,见山有松九株,遂赐名九松山。建庵曰朝天”。
初名从审,后唐明宗长子。骁勇善战,从征累有战功。唐庄宗任为金枪指挥使。同光末年之乱,因是唐明宗子,被元行钦所杀。(,参见《新五代史》)【生卒】:?—926【介绍】:五代时人。后唐宗室,李嗣源(明宗)长
《三国志.魏书.明帝纪》南朝宋.裴松之注引《魏略》:“明帝景初元年,徙长安诸钟虡、骆驼、铜人承露盘。盘拆,铜人重不可致,留于霸垒。”又《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄或泣,因留灞垒。”唐
铅山(今属江西)人。老儒生。胡惟庸伏诛后,帝罢丞相职位,分设六部。又置四辅官,以四时为号,令天下推举贤才。户部尚书范敏推荐他为春官,协助办理政事,均调四时。后致仕。复官后历任国子司业、祭酒。因放学生假
【生卒】:1461—1527【介绍】:明湖广景陵人,字振之。弘治十五年进士。授编修。闭门自守,不妄交人。正德时,累擢南京国子监祭酒,寻改北。教士务实学而不专章句。以病归。嘉靖初,交荐不起。卒谥文恪。有
读音:Wànggǔěrqìn【源】 清蒙古八旗姓。世居中卫(23,63,260)。【变】 一作〔王古尔亲〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居中卫地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
一卷。清徐广缙(1797-1870)自撰。广缙字仲升,河南鹿邑人。嘉庆二十五年(1820年)进士,历任编修、御史、陕西榆林府知府、两广总督、湖广总督等官。因武昌被太平军攻克,被革职。此谱自记至同治七年
【生卒】:1468——1537字原学,鄞(今属浙江宁波)人。弘治十二年(1499)进士。历官编修、侍讲、右谕德。因不阿附刘谨,出掌南京翰林院事。世宗即位,升翰林学士。兴献王“大礼”议起,偕礼官数次同帝
明泸州(今属四川)人,字天爵。少为诸生,因科举不第,便往峨眉山访医,得高人陈斗南所授秘书,经实践,遂精于医。易名白自虚,号飞霞子,亦称飞霞道人。正德间召至京师,赐号“抱一守正真人”,并诏筑白云观居住,
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏,或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》:“应怜抱关者,贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》:“白屋抱关人,青云壮心死。
指牵牛、织女二星。民间称为牛郎星、织女星。杜甫《天河》:“牛女年年渡,何曾风浪生。”因传说牛郎、织女每年七月七日才能相会一次,故亦用以咏男女相思。刘复《长相思》:“河汉苍苍隔牛女,宁知一水不可渡。”