东吉屿

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• 吉人之辞寡

  吉人：善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易．系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”孔颖达疏：“以其吉善辞直，故辞寡也；以其烦躁，故其辞多也。”《晋书．王羲之传．附子献之

• 天人交相胜

  唐刘禹锡哲学命题。《天论上》：“天之能，人固不能也;人之能，天亦有所不能也。故余曰：天与人交相胜尔。”认为天能胜过人，人亦能胜过天，各有所能。指出天之道在于生植万物，人之道在于讲是非法制。天人各有自己

• 相劝酒

  【介绍】：李贺作。此诗写日月流逝、时序变换是不可抗拒的自然规律，表现了富贵不足恃，求长生为妄想的思想，也是对当时求神仙、欲长生的唐宪宗愚蠢行为的讽刺，但也流露了及时行乐的消极思想。此诗受李白《日出入行

• 山巾垫角

  同“角巾折”。元张雨《和马伯庸御史春游》：“山巾垫角雨仍斜，岁岁春风换鬓发。”

• 神拳

  又名神拳教、神拳会、少林神打。清代秘密会社系统中具有浓厚的巫风和武风的民间结社。康熙年间已屡有活动。起源于浙江民间的降神巫术，在发展中吸收技击拳法等武术。以画符念咒、降神附体和练习“避劫护身”功夫为特

• 林景熙

  【介绍】：名或作景曦。宋温州平阳人，字德阳，号霁山。度宗咸淳七年，自太学生授泉州教官。历礼部架阁，转从政郎。元兵南下，遂不仕。杨琏真伽发宋诸陵，景熙与唐珏等觅得高、孝二陵遗骨，葬于绍兴兰渚山。后往来吴

• 喀尔喀札萨克图汗部左翼中旗

  清外蒙古诸旗之一。牧地东至札布噶河接本部左翼左旗及乌里雅苏台军营城界，西至巴噶图尔根接辉特旗界，南至库勒根接本部右翼左旗界，北至席喇乌苏接本部左翼左旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。雍

• 机杼一家

  谓文章别出心裁，不落窠臼。机杼本指织布机，这里比喻文章的命意构思。《魏书．祖莹传》：“莹以文学见重，常语人曰：‘文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。’盖讥世人好偷窃他文，以为已用。”主谓 比

• 学浪

  犹学海。比喻人学识渊博。王建《寄上韩愈侍郎》：“重登大学领儒流，学浪词锋压九州。”参见“学海”。

• 淹水

  即今与雅砻江合流以上的金沙江。在四川、云南间。东汉至南朝称淹水。许慎 《说文解字》： “淹水出越巂徼外，东入若水。” 《水经·淹水》： “淹水出越巂遂久县徼外，东南至青蛉县，又东过姑复县南，东入于若水