三贤祠
在今河南开封市东南古吹台上。《清一统志·开封府三》：三贤祠“在祥符县东南吹台上。祀唐高适、李白、杜甫。明毛伯温有记”。
(1)在今江苏省吴江市西南震泽镇。祀宋王苹、陈长方、杨邦弼。(2)在今福建省长乐市东。祀宋朱熹、刘砥、刘砺。(3)在今福建省福安市境。祀薛令之、谢翱、郑虎臣。(4)在今河南省开封市东南古吹台上。所祀三贤指唐高适、李白、杜甫。明毛伯温有记。
在今河南开封市东南古吹台上。《清一统志·开封府三》：三贤祠“在祥符县东南吹台上。祀唐高适、李白、杜甫。明毛伯温有记”。
(1)在今江苏省吴江市西南震泽镇。祀宋王苹、陈长方、杨邦弼。(2)在今福建省长乐市东。祀宋朱熹、刘砥、刘砺。(3)在今福建省福安市境。祀薛令之、谢翱、郑虎臣。(4)在今河南省开封市东南古吹台上。所祀三贤指唐高适、李白、杜甫。明毛伯温有记。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．中兴二十八将传论》：“虽寇、邓之高勋，耿、贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进、朝清而已。”东汉中兴二十八将中寇恂、邓禹二人都是辅佐刘秀成就帝业的重臣。《后汉书》中有“虽寇、邓之高勋”句。后
夫：助词。奚：何，什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋．陶潜《归去来辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”元．吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》：“谁道野夫为计早，乐夫天命
在今印度尼西亚中爪哇北岸之北加浪岸。南宋周去非 《岭外代答》 卷2： “阇婆国，又名莆家龙，在海东南，势下，故曰下岸。广州自十一月十二月发舶，顺风连昏旦，一月可到。”
官名。即太常卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名太常卿。
官署名。(1)唐有知礼仪院、礼仪使，建中以后，惟郊祀暂置，事毕即停。宋初以礼院掌其事，雍熙元年(984)议封禅，曾命学士、常参官详定仪注，事后即罢。大中祥符元年(1008)，东封泰山，又命学士、待制与
【生卒】：1045—1087【介绍】：宋河南人，祖籍常山，字质夫。以荫为寿安县主簿、长子县令。哲宗元祐初以韩维荐为京兆府教授，王岩叟、朱光庭再荐为太学博士。尝受学于程颐、程颢，尤精《春秋》。程颐尝谓使
《左传．宣公十二年》：“冬，楚子（楚庄公）伐萧（春秋时宋国附庸有萧国）。……申公巫臣（巫臣为申县之尹，故称申公）曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊（通抚）而勉之，三军之士，皆如挟纩（挟，披。纩，音kuàn
【介绍】：名或作惇叙。宋泉州晋江人，字彦伦。徽宗崇宁五年进士。历龙溪丞、宁德令，皆有惠政，民为立祠。性淡泊，奉祠馆十年，通判贺州。秩满，再请祠归故里。有《玉泉文集》。
亦作格哷森札扎赉尔台吉。明代蒙古达延汗之子。外七鄂拓克喀尔喀领主。