在今江西玉山县西北。《明一统志》卷51广信府：三清山“与环玉山并峙。有羽化坛，晋葛洪与德兴李尚书修炼处。山巅有老子宫。又有金沙水、玉洞、灵济庙、罗汉洞、李尚书铁炉诸奇胜”。《清一统志·广信府一》：三清山“在玉山县西北一百二十里，与怀玉山对峙。高七百余丈，周二百余里，界衢、饶、信三郡之境。有三峰峻拔， 自下而升，路极险峻，凡二十五里始至其巅。上有三清观”。
又称少华山。在江西省德兴市和玉山县交界处。因玉京、玉华、玉虚三峰挺拔，状如道教始祖玉清、上清、太清列坐其巅而得名。主峰玉京峰，海拔1816米。山体由花岗岩构成，以峰奇石怪著称。以巨蟒出山、神女峰、观音听琵琶为山景三绝。还有云海、晚霞、溪潭瀑布之胜。人称兼有“泰山之雄，华山之险，黄山之奇，庐山之秀”。历史上为道教名山。明初为盛期。山顶小盆地“三清福地”，以三清宫为主体，为道教古建筑集中地。山上树木葱郁，有黄山松、香果树、木莲、华东铁杉、高山黄杨等珍贵树种，灵芝、黄连、沙参等名贵药材，大鲵(娃娃鱼)、穿山甲等珍贵动物。夏季凉爽，为避暑胜地。是全国重点风景名胜区。
三 清 山 风 光
?—约1139宋济州巨野(今山东巨野)人，字伯咎，号传密居士。晁咏之之季子。以荫补将仕郎。靖康初，为开封府刑曹，不避豪强。晚以朝散郎提举广东常平。著有《历代纪年》，今佚。
藏传佛教噶举派两大传承之一。由塔布拉杰(1079—1153)创立。塔布拉杰先从甲域哇学噶当派教法，后从米拉日巴改学噶举派。北宋宣和三年(1121)，塔布拉杰建岗布寺，传教收徒，形成此传承。以噶举派教义
又名鼓楼隘。在今江西南康县西北。《方舆纪要》卷88南安府南康县：古楼隘“在县西北六十里，亦曰古楼堡。正德中，桶冈左溪贼出茶坪垇，由上犹入古楼堡，竟薄城下，即此”。
在今湖北武穴市西北。地处长江北岸，江南有半壁山，为长江中游战守要地。清咸丰四年八月二十三日(1854.10.14)，太平军因武昌失守，退守田家镇，即此。
梳成丫形的发髻。李商隐《柳枝五首》序：“柳枝丫鬟毕妆，抱立扇下。”
唐代统治者于正税之外强加于民的苛税。高亭《讥元载诗》：“上元官吏务剥削，江淮之人皆白著。”原注：“上元间……重敛之，时人谓之白著。言其役敛无名，所著者皆公然明白，无所嫌避。”
二十九卷。明汤显祖(1550－1616)撰。汤显祖，字义仍，号海若，海若士，若士，别署清远道人，晚年自号茧翁，明代戏曲作家，文学家。临川(江西抚州)人。汤显祖出身于书香世家，少有才名。十四岁进学，二十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐宣宗大中五年(851)大都督府置一员，为市令之副职，掌判市事。官名，汉置，为市长、市令的副二长官，佐令、长行施职事。参看“市长”、“市令”条。
同“山阳笛”。清袁枚《到淮感故人寥落归舟口号》：“山阳玉笛听不休，铜狄摩挲我欲愁。”