三槐堂
在今河南开封市区东郊。《清一统志·开封府二》：三槐堂“宋兵部侍郎王祐手植三槐于庭，曰：‘吾子孙必有为三公者。’其后子旦果为相。子孙因建三槐堂。苏轼有铭”。
在今河南省开封市东。北宋兵部侍郎王祐植三槐于庭，后子孙建堂，名三槐堂。苏轼有《三槐堂铭》。
在今河南开封市区东郊。《清一统志·开封府二》：三槐堂“宋兵部侍郎王祐手植三槐于庭，曰：‘吾子孙必有为三公者。’其后子旦果为相。子孙因建三槐堂。苏轼有铭”。
在今河南省开封市东。北宋兵部侍郎王祐植三槐于庭，后子孙建堂，名三槐堂。苏轼有《三槐堂铭》。
原指孔子对于进退去留，没有成见，该怎样就怎样。后泛指对事依违两可，没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说，伯夷、叔齐不食周粟，可以说得上是不动摇自己的信念，
1876—1948清宗室。满洲镶蓝旗人，字育周。庆亲王奕劻长子，封贝子。光绪二十八年(1902)赴英参加英皇加冕典礼。次年赴日本考察第五届劝业博览会。返国后奏请成立商部，任尚书。三十二年改为农工商部尚
同“夜饭牛”。宋陆游《秋晚书怀》诗之一：“中夜饭牛初上阪，千年化鹤后还乡。”
应当；将会。寒山《诗三百三首》之四七：“白发会应生，红颜岂长保?”张谓《赠乔琳》：“丈夫会应有知己，世上悠悠何足论。”
读音：Qūjiā【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“僾尼”(2249页)。
【生卒】：1156—1214【介绍】：宋兴化军莆田人，初名芹之，字子实，后易名，改字潜深。方元案曾孙。孝宗淳熙十四年进士。曾从朱熹学。为衡州教授，历知南丰、巴陵县，惠抚甚至，均著治绩。
地名。在今北京市延庆县北三里。有白马泉，其深莫测。《辽史·圣宗纪》：统和七年(989)，圣宗“祭风伯于儒州白马村”，即此。
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。二句谓山光水色使鸟儿怡然自得，环境空明幽寂，使人尘世俗念涤除净尽。写出一时佳境，“影”字下得最妙。殷璠以为“警策”(《河岳英灵集》卷上)。