证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，以睡为安，延绵日久，房事淘情，不期真气下陷而不复，邪气关格而闭塞。见食欲食，食不能下，是谓之格食。又或食下即吐，其吐痰涎裹食，是谓之格气。格食者，脾病也；格气者，肺病也。……治者当先豁其痰涎，开其郁结，如二陈汤加厚朴、山楂、香附为主。初发加沉香、木香，久病加炒连、人参，脾虚不足加白术，肺虚不足加麦冬，使气清则痰行，气开则格散。戒食肥厚之味、动气之物，恐生痰也。”参见噎膈、隔食条。
药材名称野厚朴拼音Yě Hòu Pò别名土厚朴出处《植物名实图考》载有优昙花，云：
运气术语。指偏胜之气。如上半年发生某种超常的气候，或五运中某运偏胜，均称胜气。参见胜复条。
病名。①指耳部脓肿而言，多由肝胃毒火上炎所致。痈生于耳，发于耳门者名耳门痈；发于耳根者名耳根痈。红肿疼痛。《证治准绳·疡医》：“若寒热间作，内外红肿疼痛，日增者为耳痛。”治宜解毒泻火，消肿止痛。用仙方
《万氏家抄方》卷六：辰砂导赤散药方名称辰砂导赤散别名辰砂导赤汤处方茯神、人参、黄连（炒）、栀子仁（炒）、麦门冬（去心）、木通、石菖蒲、灯心、辰砂（另研）、牛黄（另研）。功能主治痘，毒气内攻，神思不清，
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
药方名称薤叶膏处方薤叶（半和白用）赤石子各30克功能主治治汤火所伤，局部热痛。用法用量上药二味，捣研如泥，敷疮上。永无瘢痕。摘录《圣济总录》卷一三四
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
叙一叙二叙三自叙卷上诸论辨正徐洄溪先生医者误人无罪论读王孟英治张养之久病伏邪医案论临症必先读书论治病当悉未病论烟痢宜通不宜塞论萝卜缨为治痢妙药论痰症随宜施治论治喉症宜分三大纲论喉症吹药论推摩法论治小儿
药方名称香朴饮子处方人参（去芦）、茯苓（去皮）、炙甘草、紫苏、泽泻、香薷、半夏麹、白扁豆、乌梅肉、木瓜、厚朴（姜制），各二钱。功能主治治大人小儿伏热吐泻，虚烦闷乱。用法用量上作一服，水二钟，生姜三片，
见《河南中草药手册》。为鹿角草之别名，详该条。